16862 - حَدَّثَنَا يَعْلَى ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُجَمِّعُ بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : كُنْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ ، وَهُوَ مُسْتَقْبِلُ الْمُؤَذِّنِ ، " وَكَبَّرَ الْمُؤَذِّنُ اثْنَتَيْنِ ، فَكَبَّرَ أَبُو أُمَامَةَ ، اثْنَتَيْنِ ، وَشَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، اثْنَتَيْنِ ، فَشَهِدَ أَبُو أُمَامَةَ اثْنَتَيْنِ ، وَشَهِدَ الْمُؤَذِّنُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، اثْنَتَيْنِ ، وَشَهِدَ أَبُو أُمَامَةَ اثْنَتَيْنِ " ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : هَكَذَا حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 1 » .

--> عبيد اللَّه القرشي من رجاله ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . وأخرجه ابن أبي شيبة 225 / 1 ، وعبد بن حميد في " المنتخب " ( 418 ) ، وأبو عوانة 333 / 1 ، والبيهقي في " السنن " 432 / 1 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 415 ) من طريق يعلى بن عبيد ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 387 ) ، وابن ماجة ( 725 ) ، وأبو يعلى ( 7384 ) ، وأبو عوانة 333 / 1 ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 208 ) ، وابن حبان ( 1669 ) ، والطبراني في " الكبير " / 19 ( 736 ) من طرق عن طلحة بن يحيى ، به . وأخرجه عبد الرزاق ( 1862 ) عن سفيان الثوري ، عن طلحة بن يحيى ، عن عيسى بن طلحة ، عن رجل ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وسيأتي برقم ( 16898 ) . وفي الباب : من حديث أنس ، سلف برقم ( 12729 ) وذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، وقد سلف مختصراً برقم ( 16841 ) ، غير أن شيخي أحمد هنا هما يعلى - وهو ابن عبيد الطنافسي - ويزيد بن هارون .